情做完。

    众人安静下来之后，适终于开始讲到“如何偿还”的问题。

    偿还，需要自己有。

    自己有，需要自己生产再减去自己吃喝和赋税义务。

    剩下的，才算是富余，才能够偿还那些借贷。

    而除了自己的吃喝可以不变之外，生产、赋税和义务，都是可以改变的。

    原本商丘的民众没有议政的资本，如今他们被组织起来，墨家又有骇人的武力在背后撑腰，自然便有了议政和争取利益的资格。

    适说的，无非也就是之前已经宣扬过的几件事。

    赋税征收，需要得到询政院的许可，才能征收。这包括贵族封地的贡赋和私田的税收，必须要让民众争取到一个固定的税额，不能今天加个丘甲赋、明天加个宿麦税之类。

    生产的话，就必须改革掉商丘城的公田制度，彻底毁掉公田，成立三五户一组的互助小组，最大限度地利用牛马完成牛耕变革。

    为了吸收大量贵族的资金投入到沛县的手工业当中，还得借用民众的期待希冀，来制定最高的利息，保证投入到手工业和庄园农业获得的利润比放贷要高。

    而想要保证这些实施，或者说这些不被宋公和贵族随意推翻更改，又必须争取到议政权、集会组织乡社乡校之类的权利。

    这种权利就如同监督天下的鬼神天帝一般，日后宋公和贵族要是违背，要有组织和力量打爆他们的狗头。

    正如当年子产不毁乡校，而子产一死郑国的“街头政治咖啡馆”乡校纷纷被损毁强制关闭一样，适信不过贵族更信不过国君，所以必须要让商丘的民众保持足够的军事优势。

    种种需求和权利，都是一环扣一环的。

    后者是前者的保障，前者又为民众提供足够的余钱和力量加强后者。

    这些道理并不复杂，适讲了片刻就已经讲清楚，归根结底这是关系到整个商丘民众的大事，与每个人切身利益息息相关，每个人也都听的津津有味。

    至于沛县的要求，适根本就没提，或者说现在不是提的时候。

    他现在只是要让商丘的民众记得沛县为他们付出了，他们欠着沛县民众的一份情，等到合适的时候，自然会引动众人做出正确的、或者说他想要的决断。

    适从土地制度、赋税改革一直讲到结社权之后，天已经开始放亮，民众们却没有困倦，而是听的如痴如醉，越来越多的人围过来听适在那宣讲，适的话也越来越激烈。

    待一切都差不多讲清楚之后，适终于提到了最不起眼的宋楚之盟的事。

    “如今询政院虽然还未成立，但是宋公已经盟誓，日后凡有迁都、即位、成盟之类的大事，都必须问于众。”

    “如今马上要和楚人成盟，楚人退兵是必然的，只是退兵之后怎么办？日后楚人不攻，三晋来攻又怎么办？”

    适道：“墨家是反对不义之战的，所以墨家总是和宋国走的很近，你们说这是为什么？”

    商丘民众知道不少关于商丘的笑话，也明白适话中的意思，纷纷哄笑。

    很显然，因为宋国自从襄公之后，就没有发动不义之战的资格。

    这倒不是说一点没有实力，若适没有出现在这个世界，几十年后宋还是短暂地雄起了一次。

    当然，是吊打了一番滕、薛之类的小国，然后牛气哄哄地射天射地认为天下我最强。

    结局当然是被齐、楚、魏、韩等国灭国，来了次瓜分。曾经平楚镇齐的宋国就此灰飞烟灭，以至于再几十年后淮泗西楚成为了项羽这样楚人最后的根基。

    至于现在，宋国已经多年没有发动不义之战了。

    向南打不过楚国，向北三晋强大。东边有齐鲁，西边是郑楚

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