上回书到溥勋和姑娘们跟随着那群鬼子，来到了一个灌满浑水的洼地阴暗幽静诡异非常

    溥勋他预感到，应该是到地方了这个水洼，也许就是那个神秘怪物的巢穴

    他回头看了一眼姑娘们，对巧英儿道“信号，把云子叫回来吧这时候，日鬼子不会在顾及那个暗哨了“

    溥勋和姑娘们用的信号可比日军的”镜子反光“高级的多，他们是通过模仿附近的虫鸣之声来联络的就地取样，在有知了的地方学知了叫，有蛤蟆的地方，学蛤蟆叫只是重新组合了频率，声音完全融合于周围的环境，丝毫没有突兀的感觉，所以隐蔽性很好凭着巧英儿的口技，一般人就是专门认真听，也听不出个四五六

    在等云子的这个时候，溥勋突然间才想起了一个问题，这一次他们没有见到日兵带抓来的俘虏，那么他们要用什么来饲喂那只恶兽呢

    很快，那伙鬼子就给了溥勋答案当所有人的目光都在关注那片幽暗水洼，被那股诡异的气息吸引的时候，巧英儿现了鬼子奇怪的举动。

    在巧英儿姑娘的提醒下，溥勋和其他姑娘的注意力也转向了他们

    所有的鬼子都坐了下来。除了那个中佐，其余的人都卸掉了装备，摘掉了帽子，将那身上穿的短袖上衣也脱了下来叠的整整齐齐的放在了身旁像是内务整理大赛似的

    一个个的光着脊背和胸膛，露着恶心的胸毛

    珍妮弗急忙转过脸去，轻声问道”这帮家伙不是要下水洗澡吧“

    大家够没有理他雅儿则道”看来他们是要下水去抓那个怪兽“

    溥勋和巧英儿，同样未置可否

    等脱光了上衣，这帮鬼子，又在脑门上都扎了一条膏药式的白布条子，是孝带，还多了一个红点儿

    紧接着，从背包里都拿出一块白布，铺在地上，恭恭敬敬的跪了下来各自掏出了一把短刀，双手捧着很恭敬的样子

    刚刚赶回来的云子，刚好看到这一幕，他一把抓住溥勋的手腕儿，道“主子他们这是这是要集体切腹为什么”听云子这么，大家也都有些不明白了。

    溥勋知道，古代的日人认为人类的灵魂是积聚于腹部的，死前切腹，意在让自己的灵魂得以解脱，早日轮回转生，所以，在这种思想的熏陶下，日人，特别是武士阶层，不怕死，他们觉得“死”不过是下一轮生的起源

    但为什么要选一个这种地方，集体剖腹难道他们来到这林子中就是为了自杀显然不是

    ”你确定他们是要自杀，不是在举行什么祭祀仪式“珍妮弗问道。

    云子点了点头，紧皱着眉头，道”断然不会有错这个场景我跟着师傅见过很多次这是日武士最尊严，也是最体面的死法“

    据云子介绍，这伙鬼子取出来的短刀，叫做“肋差”，此刀刃长过一尺且短于二尺，长度介于短刀和打刀之间的一种刀。原来，肋差一般是作为备用刀出现于战场上，当手中的太刀或者打刀损坏或掉落，此时便可以拔出肋差继续战斗，在某些情况下可以和太刀或打刀配合使用，以便攻击敌人铠甲不能防护的肋部侧面部位；或者作为特种刀在空间受限的室内使用，大刀挥不开的地方，肋差的长度则刚刚好，便于在室内进行防卫。因其长度适合，往往被用于切腹

    动手时，将刀拆分，只留下洁净无误的刀条

    而武士的切腹，也绝非如同国产垃圾洗脑片那样把刀插进肚子就完事儿，切腹绝对是一项技术活儿与体力活儿。切腹的时候，切腹者必须保证要把肚皮的肌肉层和脂肪层完全的切开，还不能过度破坏肠子的完整性。

    云子的叙述，让几位姑娘都皱起了眉头，不由得一阵阵的干呕。

    云子自己都不下去了溥勋接着道“一个真正的武士，完成完美的切腹，都必将被传成

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