返回第一千一百五十六章 金瓶不翼而飞了!(第1/2页)  驭龙宗道士首页

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    上回书道云子道那伙鬼子解开了绑住匣子的绢带的时候,倒吸了一口凉气,表情很是惊恐!

    那伙子人刚刚想要去动手开匣子,那盖子就自己突然间的弹开了!

    他们下意识的向后躲了一下!

    可是,马上就看到了盒子里的东西!金光灿灿的!在手电筒的反光下熠熠生辉!如同一盏点燃的明灯,或者是一颗硕大的夜明珠!

    “这是什么宝贝?”日军官当时就被这神物深深地吸引住了!

    他看了看周围的士兵们,大家交流了一下眼神儿,都互相之间点了点头,一起向着中间聚拢了过去!他们减少了正对着匣子内的手电筒的数量,等眼睛适应了这刺眼的光华,他们才发现,那是一个金瓶!

    那是一个纯金的瓶子,远远看上去表面光洁如镜,但是近了细看却发现那上面是细细的纹饰,因为笔记写的简练,并没有具体的描述那到底是什么样的纹饰,这顺秋笔法,翻译成中文就只用了四个字——“巧夺天工”!

    正在大家啧啧赞叹的时候,而云子却紧紧地皱累了眉头,一会儿点点头,一会儿又摇了摇头!似乎是什么事情,让她游移不定!

    珍妮弗不耐烦了,道“你到底有看出什么了!赶紧!别让我们着急!”

    云子道“像,真像呀!”

    珍妮弗紧跟着问道“像?像什么?谁像谁?”

    “这速写上所画的形制,似乎很想当年康熙爷赐给西藏的掣签金瓶!”云子答道,但是他紧接着又摇了摇头,道“这怎么可能?太过匪夷所思了!这么圣洁的东西不可能在这么个阴邪的地方!”

    “她的到底是啥意思?”珍妮弗问道。

    云子抬头看了看她,又看了看溥勋,接着道“我的金瓶,是用来举行一种神圣的仪式的!这是用于寻找活佛及呼图克图灵童的办法。依照藏人旧例,确认灵童必问卜于四大护法,如此难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆,特赐一金瓶,今后遇到寻认灵童时,邀集四大护法将灵童的名字及出生年月,用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放进瓶内,选派真正有学问之活佛,祈祷七日,然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前正式认定。假若找到的灵童仅只一名,亦须将一个有灵童的名字的签牌,和一个没有名字的签牌,共同放置瓶内,假若抽出没有名字的签牌,就不能认定已寻得的儿童,而要另外寻找。达赖和班禅额尔德尼像父子一样,认定他们的灵童时,亦须将他们的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上。

    这种金瓶又称为“金奔巴”或“金巴”,“奔巴”藏语意为“瓶”。金瓶掣签制度特别设立了两个金瓶。”

    巧英儿接过话茬,道“这个我知道!我听舅舅过!这金巴,一个放在北京雍和宫,专供蒙古大活佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺,专门供西藏、青海等地掣签定大活佛转世灵童。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时,均须经金瓶掣签认定。

    藏传佛教金瓶掣签使用的金瓶和玉签保存严密。每次举行金瓶掣签仪式,都要把金瓶和玉签从西藏博物馆护送到大昭寺,在释迦牟尼十二岁等身像前举行仪式。这东西,怎么可能在这里出现,简直是亵渎神灵!”

    “哎呀!既然不可能,那你们解释的这么热闹干什么?这瓶子到底是干什么的?里面到底装了什么,咱们现在也没兴趣知道!我就想知道!接下来发生了什么?”珍妮弗不耐烦地道。

    但是溥勋却极其相信第一感觉,倒不是,他认为这就是掣签用的金瓶,但是他却隐隐的觉得这个带着灵光的纯金瓶子,一定有什么特别之处!他的珍贵或者真正的价值并不在于它的材质!而在于它有可能承载着的使命!

    “他们把金瓶取出来了!”溥勋接

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