家丞职责虽重，却并未兼领官职。食单俸如何能比食双俸。

    临乡乃是刘备封邑。同等品秩，侯府官高。故而华佗被尊称为：华大夫。此后，大夫一词，遂成为医官的尊称。

    门大夫，本是太子东宫司门之官。史记袁盎晁错列传：“诏以为太子舍人c门大夫c家令。以其辩得幸太子，太子家号曰智囊。”通典职官十二：“宫门郎，秦有太子门大夫。汉因之，员二人，职比郎将。”

    列候次减。

    双食俸禄一出，立刻成为临乡百官崭新的奋斗目标。

    对啊。

    大汉朝郡国并行，列候次减。列候称家，家臣称主公。既如此，食双俸，本该如此啊！

    家丞c家令，不敢想。门大夫c舍人c庶子c洗马c行人皆秩六百石啊！

    各城令c长，若能再为侯府官。可比领食二千石的高官！

    便有郦城令郭芝上书询问，如何才能领食双俸。

    刘备还没想好如何作答。楼桑令乐隐亦上书同问。

    刘备非但不恼，反而满心欢喜。君子爱财，取之有道。食君之禄，担君之忧。一句话，食多少俸，便担多少事。明君行高薪养廉。正待其时。

    心有所想，这便下笔批复：“恩泽广被，惠济无远。”

    学坛士子纷纷求问恩师。

    大儒陈寔笑道：“广被，出自张衡东京赋惠风广被，泽洎幽荒，释义为遍及。无远，出自尚书大禹谟惟德动天，无远弗届，释义为无论远近。君侯之意，乃是让各城令长，不仅要治理好本城，亦能兼顾临乡各地。”

    众人领悟，亦纷纷拜服。

    君侯所开食俸，皆有规则可循。

    四位学坛祭酒，亦食双俸。正因传道c授业c解惑，教化万民，超出了地域的限制，惠及整个临乡。正是“恩泽广被，惠济无远”。

    同理，楼桑医学馆治病救人，活人无数，亦超出了地域所限，惠及全境。也符合“恩泽广被，惠济无远”。

    华大夫当食双俸。

    如此说来，城仓长c南港长c市长c置长c治水官，皆能兼顾全境，为何不算？

    学子又齐来问。

    蔡邕笑答：“以一地济全境也！”

    思前想后，饶是四位大儒亦纷纷点头。以一地济全境，便是从财政上说，精简官吏亦能节省许多支出。如此高效，领高俸亦是应当。

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