返回第七十六章 阴阳界(第1/5页)  五代梦首页

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    阴阳界,

    自分生死门。 (.  . )

    这是只有另外一个世界,才应该有的名词!

    这个世上应该没有人,敢说自己去过阴阳界,因为去过的话,那么意味着,就已经不在人间。

    当然有另外一个可能,除非是身负异术的一些奇人异士,有沟通那虚无神秘的世界的能力。

    人世间普通人,则只能凭借道家、佛门的一些神通人士的描述,而来想象那个世界罢了。

    十八层地狱、各殿的阎罗,黑白无常的勾魂,牛头马面的指引,和铁面判官的审判,这都是普通人想象中地狱那里应有的地方。

    不管是想象成什么样,但是可以看出来,所谓的阴阳界,当然不是道家所谓的无极分阴阳。虽然阴阳界也是道家之说,可是这个阴阳界指的是人间和地狱,自然就是生与死的分界!

    阳界自然就是芸芸众生生存的空间,不管你是人是畜牲,只要你还有一口气在,就说明你还生存在阳间,是活着的生物。这当然是普通人日常的思维,也是历代医家、道家的正常评论。

    而阴间自然就是生魂死亡集聚的归宿,不管你是人是畜牲,只要你断了气,就说明你去了阴间,是一个已经死亡了的生物。哪怕你是个有生命的植物,断了生机,那也是一种轮回,一种历经了生死门的六道轮回。

    不管是谁去了阴间,在道家和佛门的思维里面,他们都有一个共同的意识,那就是他们都认为,这还不一定是属于死亡。因为,在这冥冥轮回之中,还有一道属于非正常人,和非正常可以理解的界限,而这里就是所谓的阴阳界、生死门了。

    他们都认为,只有真正的过了这道阴阳界,人或者别的灵物的灵魂才会属于分界,才能决定每个物体的生死。当然这个时期,或者每个物体的不同也会有特例,只不过这种奇异的事情,世界上可能也不会出一两例吧!

    所以过了阴阳界,才真正的称为过了生死门。

    而江湖上和民间一直盛传,阴阳界就在人世间某处,因为地狱的入口就在人世间,那里名叫酆都。

    酆都,人称鬼城!

    那里一直都有人管理,最有名的自然就是阎罗王了。十八层地狱的各殿阎罗,每个人分掌一殿。

    生死门自然就在第一殿,而且是在第一殿的前面。生死门后是鬼域鬼门关,生死门不是鬼门关,鬼门关是鬼域!生死门一半是阳间一半是阴间。

    白天是人间,晚上是阴间。

    是不是意味着人间和阴间的平衡的,或者同于白天和黑夜的比较。

    不管如何!

    江湖上有个奇怪的门派,地狱门!人间有个奇怪的地方,酆都!究竟酆都是地狱,还是地狱在人间?

    地狱门有个莫测高深的鬼帝!一个胆敢称帝的人,自然不会是常人了!何况地狱门身处蜀中,能够在蜀中坦然称帝,可想而知地狱门的根基了。

    而且地狱门号称江湖第一门!自称圣门!

    江湖上的游侠奇士,是不是就是普通百姓眼里的异士呢!他们高里来低里去,腾云驾雾、呼风唤雨。更是可以日行千里,堪破生死,也许就是老百姓把他们当成了神仙鬼妖!

    蜀中是孟家皇朝的天下,自唐末天下大乱,蜀中被王建占据自立为王,到后来王建建立蜀国,自此蜀中和中原别离。后来蜀中王家败亡,到孟知祥建立后蜀国,地狱门就一直屹立于蜀中。

    为一个江湖上有名的大门派,能够在割据的皇朝里矗立,说明它要么是为了这个皇朝服务,要么和这个皇城有所协议。为一个割据皇朝,哪里会和一个江湖上的门派妥协呢!但是,地狱门就是一直存在,而且和两个先后皇朝没有任何关系!

    甚至酆都城都没有官家委派

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