帝高辛比不上帝高阳的人皇功德很正常。

    毕竟高阳氏好歹也是五帝之首，而首，天生便有一份气运，就如同皇帝立太子一般，非嫡，即长。

    而且帝高阳在位期间，还有仓颉造字这等功在当代，利在千秋的大功绩。

    而这些都不是帝喾可以比拟的。

    作为人皇，帝高辛比不上帝高阳，作为人皇之师，金灵得到的功德比不上多宝也就在情理之中了。

    再加上金灵圣母本来的修为，天资比不上多宝。

    故而，最后她只是突破到了大罗金仙后期。连大罗金仙都没有达到。

    不过对此，金灵圣母已经很高兴了。

    毕竟，如今的三教弟子比起原来轨迹虽然要强上一筹。

    但是在没有辅佐教导人皇之前，便是最厉害的玄都大法师也不过是大罗金仙后期而已。

    而阐教，截教的大师兄广成子和多宝更是只有大罗中期而已。

    现如今，金灵的修为已经仅次于玄都大法师和多宝了，比起广成子还要更胜一筹。

    这自然让她很是知足了。

    而且她还不知道，因为人皇功德的缘故，便是她的杀劫都消弭了很多，日后只要稍微注意一点，避开封神杀劫，不上榜也未必没有可能。

    而高辛氏证道人皇之后，不过是达到了准圣中期巅峰，距离准圣后期还差临门一脚，他归位之后，将人皇之位传给了挚，是的，高辛氏传位的不是尧，而是挚。

    人都是有私心的，不管是凡夫俗子，还是圣贤仙神。

    帝喾虽然是圣皇，却不说他还没有证道归位，即便是成功了，到底也免不了嫌。

    帝喾在位70年，享寿05岁，其间自然是妃子如群，子孙满堂，而对高辛氏来说，他最喜欢的还是次妃常仪，次妃常仪有子挚，高辛氏爱屋及乌，故而，传位于挚。

    可惜，人皇之位，圣人可以拿捏，他虽然是人皇，却不能私相授受。

    况且，若是人皇变成了挚，那辅佐尧的截教龟灵圣母算什么？

    故而，最后挚在位九年，不管是他真的志大才疏，还是外部迫使，还是不得不将人皇之位传给了尧。

    而尧呢，同为为帝喾之子，母为尧母庆都，与挚乃是同父异母的兄弟。

    和挚相比，天生人皇，而且有龟灵圣母辅助的尧就显得很是不凡了。

    首先是出生，他妈坏了他十四个月，有赤龙入梦，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发。

    尧在位期间，功绩不凡，虽然比不上三皇，但是比起高辛氏却更胜一筹。甚至高阳氏，要不是占了五帝之首，再加上碰巧撞大运的遇到了仓颉造字，恐怕论功绩也比不上尧。

    尧完善了基本的国家制度，虽然没有建国，进入家天下的奴隶制王朝，却结束了松散的部落联合体。

    他还治理了水患，是的虽然治水是大禹最大的功绩，但是水患却是从尧开始便有了。只不过，一直都是治标不治本，没有彻底断根而已。

    他根据帝高阳制定的二十四节气，重新修订了历法，另外访纳贤能，发明造酒，创造围棋

    总的来说，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。

    推位让国，有虞陶唐！

    陶唐氏指的便是尧，有虞氏指的便是舜。

    帝尧在位已有七十余年之久，眼看着大限将至，或者说自感功德圆满，于是，他便开始寻觅下一位人皇的接班人。

    不过不知道是不是因为前车之鉴的缘故，帝尧在选择接班人的时候很是慎重。

    因此，有人提议共主之子

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