法则这么简单。

    八宝功德池汇聚了气运和功德玄妙之处自然不用多说。

    首先，因为是接引准提联手打造，更是融入了亿万佛门信徒的原力，以至于本来只是普通的先天葵水演变成了一种不下菩提子的悟道之水。

    这种灵水蕴含着难以想象的佛门至理，可以帮助佛门弟子更快的领悟佛法，修成神通。

    不止如此，这水因为功德气运融入，发生变异，虽然与三光神水相比还有一定的差距，但是同样造化天成，同样是疗伤圣品。

    无论是受了多重的伤势，只要是还有一缕残魂存在，进入八宝功德池中就能复原，便是连损失的修为也能够修补完善！

    同样，用来培育灵根灵植，加快生长，也是事半功倍。

    故而，接引，准提在池水之中移栽了不少莲花。

    一来可以美化环境，二来这些莲花也是至宝。

    经过八宝功德池的孕育，会化为莲台，或为三品，或为六品，或为九品，成就莲台之后，稍微炼化一下，就会成为防御至宝，护住周身，万法不沾，用来修炼，同样可以万魔不侵，同时加快领悟佛法，实在是难得的修行至宝。

    不只是水，这八宝功德池中的泥巴也是一桩至宝。

    这八宝功德泥，也相当于是顶级的土属性材料，比起先天戊土之精也是不逞多让，当年方青山还专门在蜀山弄了一些，以便修五行之道。

    当然，八宝功德池的功效肯定不止这些。

    佛门常说，肉身不过是一具臭皮囊，所以，他们除了修金身的，一般更注重精神舍利的修炼，故而，有了一朝顿悟，立地飞升，放下屠刀，立地成佛。

    这和道家修炼不一样，道家将肉身当做是度世的宝筏。

    没有肉身的话，不但很容易遭劫，而且就算是成仙得道也是最低级的存在。

    比如说那蜀山之中的百禽道人公冶黄和那邓八姑，两人因为修炼的缘故，肉身僵化，以他们的元神修为，完全可以抛弃肉身不顾，这样不但可以摆脱困境，更是能够直接以婴儿显化，甚至元婴飞升。

    但是他们没有，宁愿蹉跎岁月，也要保护肉身。

    因为一旦抛弃肉身，就算是元婴得道，也是前途无亮。

    这一点方青山在盘荤宝库取宝的时候遇到的盘荤便是一个活生生的例子。

    所谓是大道三千，殊途同归。

    为什么道家这么看重肉身，而佛门却背道而驰呢？

    其实并不是他们谁错了。

    而是因为佛门有解决肉身的办法。

    但凡舍利飞升来到极乐世界之后，便会被接引到八宝功德池中洗涤凡尘，重新演化一尊全新，完全契合的肉身。

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