何自信去传播真正的美呢？
    其中一些人开始不淡定了陷入了深深的反思之中…
    更令他们感到不安的是凌道子接着说道：“一件作品的好与坏美与丑其实在一定程度上就可以反映出创作者的修养与品性一件艳俗的作品乍一看似乎异常美丽色彩斑斓非常夺人眼球但是这只不过是流于表面缺乏深层次的精神境界换句话说这样的作品极不耐看人们可能一开始会多看几眼赞叹几声但也仅仅如此而已过后人们就不会再来看了因为那样的作品看了令人无比烦燥会带来极大的不适感看的次数多了会连自己的品味都在不知不觉中下降很多相反高层次的作品可能一开始看到时不觉得咋样但是却会给人留下一点印象当他返过来再看时就会发现其中有自己没有发觉的好东西于是就会停下来细细琢磨而当他开始琢磨的时候就会发现这样一个不咋样的作品里其实蕴含着无比精深的精神境界让人看了还想再看以至于到了不看不行的地步这种作品震撼人心之处就在于创作者的高深修养高洁的品性以及他在作品中所创造出来的那种引人入胜的美好意境…”
    “天哪…”众人听到这里不禁惊呼起来！
    不错凌道子这番话潜藏着极大极深的内涵似乎有无数东西值得自己去好好琢磨可以说他这番话本身就是一个顶级的作品！
    而其中那些正在反思的人却是听出这番话一个弦外之音那就是作品可以反映出创作者的修养与品性这可真是太恐怖了因为自己也创作了许多作品如果落在象凌道子这样的高手眼里岂不是一眼就可以看出自己是一个什么样的人？
    这简直就是赤裸裸地自我暴露…
    这些人心跳得厉害想着要如何先隐藏保护自己最起码不能再轻易地将自己的作品拿出去了否则被人发现与揭露的话那可真是会无地自容…但小星并不给这些听者们思考的时间继续说道：“在解决了什么是美这个问题之后我们再来谈什么是书法艺术的美就成为可能！我们现在知道了一个书法家创作的作品当中其实蕴含了许多东西有文字的书写法则有字与字之间的顾盼连带有行中的连贯有行与行之间的避让呼应关系有通篇的谋篇布局全章贯气等等然而这些都只是属于书法中技法的范畴作为一名书法家也是一名艺术家那么他所要做的就是通过他这些娴熟的技法来表现出他的涵养他的学识他的精神境界让整篇作品的意韵跃然纸上呼之欲出！所以说如果没有丰富的文化底蕴是不可能创作出大美作品的！”
    “……”众人都在无比专注地倾听着甚至连呼吸都屏住了现场几乎连针掉在地上的声音都能听得到…
    小星说道：“谁都想创作出大美的作品但是美从何来？刚才说了先民们主要是从大自然中汲取到美的养分结合自己的学识经验创造而来那么大自然为何会有美的存在？”
    “是哦…”众人又是一阵轻呼问题一个接一个地抛出来让他们感觉自己距离凌道子的境界真的是越来越远…
    小星自问自答道：“混沌初开自然既立阴阳生焉阴阳既立形势出矣！所谓的形势就是姿态自然就有了姿态也就有了美！比如粗细、大小、远近、高矮、疏密、虚实、厚薄、正斜等等这些都是阴阳形成的对比关系有了阴阳就显得很自然比如我们人与人之间有雄有雌有高有矮有胖有瘦有白有黑。又比如我们人的五根指头有长有短有粗有细并不是齐刷刷的一张面孔也不是整齐的五根手指头这就是自然就是不受人为控制的。又如自然界的植物你看到一片树林枝干有高有矮树叶有枯有荣树与树之间有疏有密它们和我们的距离有远有近树枝有正有斜树干有粗有细等等这些都是自然而然的。自然有了就有了阴阳对比阴阳有了字的姿态也就有了有了姿态字就变得好看随之而来的是美的感觉出来了…道生一一生二二生三三生万物我们理解了阴阳相生相和理解了形势理解了姿态再将其化入书法艺术当中做到刚柔并济虚

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