人时,已经没有人站出来为我发声了。
下午时分,在办公室里,苏日安念诵着李君威写出来的这首小诗,若有所思。而在最后,李君威写了一段话:非法移民之所以要处置,并非因为他们是移民,而是因为他们非法。而我的父兄穷尽一切所推动的法治已经让帝国形成了共识,非法的人,人人讨厌。非法的帝国公民,人人讨厌,非法的非法移民,也是人人讨厌,讨厌就是讨厌,合法的公民讨厌,非法但是不违法的非法移民也讨厌。
看完了这些字,苏日安明白了过来,他现在只需要弄清楚一件事——谁最令人讨厌,不仅令帝国国民讨厌,也让非法移民讨厌。
而这也就成为了苏日安接下来要调查的课题,接下来的几日,苏日安派人在槟城各地进行访问约谈,对象包括了合法的国民,非法的移民和取得合法身份的移民,最终得出了几个特定的人群。
首当其冲的就是非法的宗教人士,南洋社会各界,不论肤色不分民族,全都对这群家伙深恶痛绝。这些宗教人士有些披着合法的外衣,有些索性就是完全非法的,在他们的母国,宗教人士原本就是统治者,到了帝国境内,躲在法律之光照耀不到的黑暗角落,他们仍然作威作福,控制着信徒一切。
如果说在母国,他们的行为还算是人之常情,但在帝国就是异类了,要知道在南洋,所有的非法移民都是大杂居小聚居,虽然住所聚集在一起,但日常生活必然接触到国族,试想,一个女人见国族女性可以自由的逛街、购物、恋爱、生子,吃喜欢的东西,穿漂亮的衣服,自己却必须呆在家里,只有在丈夫的陪同下才能出来,必须穿着蒙面的黑袍子,她们会如何想呢?
在母国,这是普遍且必须的,但是在帝国,明明有会可以不受束缚,却仍旧被束缚,她们如何不讨厌那些执掌教规,滥用私刑的宗教人士呢?
即便是非法移民的男人,也要向这些人缴纳宗教款项,由其介绍工作并被抽成,受其统御的教派甚至帮派保护,缴纳保护费,赚取的工资大半成为了宗教人士的,想要追求平等自由法治的生活都不被允许,他们又如何不讨厌这些人呢?
连非法移民的普罗大众都是如此,更何况其他人了,南洋的各级各种衙门讨厌他们动辄以闹事为要挟,把持基层权力,普通百姓讨厌他们排斥他人,不许外人进去经商赚钱,工坊主讨厌他们把持劳工,不能自由雇佣,商界讨厌他们垄断经营,就连乞丐、妓女都讨厌他们,只不过一直不敢对抗,就连官府都投鼠忌器,更不要说其他阶层了。
苏日安调查出结果之后,欣喜万分,庆幸是这样人,不仅因为他们不得民心而好对付,更重要的是,这些人是
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非法移民的关键,教会、帮派、劳务公司和同乡关系,这些家伙利用各种段控制了非法移民,实际就是非法移民的领袖,把他们一网打尽,非法移民就是一团散沙,可以各个击破了。
在搞清楚之后,苏日安当即行动,联合了槟城治安局、宗教办、陆军宪兵和马来亚保安一旅一个分营,合计百余人,浩浩荡荡的进入了槟城二仙桥区的成华大道。
成华大道两侧分属两个区,聚集着孟加拉人和爪哇人,这两个族裔都信仰天方教,两族加起来人数很多,槟城户籍单位掌握的有四千多人,但实际近一万人,但更重要的情况是,本地的势力以劳务公司向外示人,主要向附近的香料、咖啡种植园出租劳工,现在正是咖啡采集的旺季,有大量人口在外乡,否则认出肯定超过两万五千人。
苏日安率领的联合执法队只是城市行动,在郊区交通要道,保安一旅和华城旅已经联合设卡,骑兵巡逻,阻止内外联络。
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