返回48.暴风之变.信仰改革(第1/4页)  艾泽拉斯死亡轨迹首页

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    如果说之前迦勒底主教承认自己主持了对一位大贵族的斩首刑罚让教堂里的其他教士们感觉到惊讶和畏惧的话,那么此时,迦勒底承认自己允许另一种信仰进入圣光的大地上,这就直接引起了其他教士们内心的愤怒与鄙夷。

    在迦勒底话音落下的那一刻,一位垂垂老矣的修士便举起手指,愤怒的骂到:

    “叛徒!异端!你的心灵已经不再纯净了!迦勒底,你背叛了伟大的圣光!”

    这名老教士的愤怒立刻引发了其他牧师们对于迦勒底的指责,几名圣骑士甚至举起了手中的武器,显然,迦勒底主教的这种行为,已经触及了一个信仰组织最后的底线。

    人类文明的圣光信仰是在2800年前,在索拉丁大帝建立的第一个人类城邦的同时期出现的,它起源于当初人类联合高等精灵对抗森林巨魔时期,那时候人类最初的一批祭司们在睡梦中感悟到了一种温和的能量,它以神秘的几何图案,以及如神话传说中的带翼天使的姿态出现于祭司们的脑海中。

    在数代的传承之后,第一批圣光牧师们便出现了。

    根据德莱尼人大先知维伦的看法,那应该是那一批先民在冥想中意外的接触到了纳鲁在群星中延伸的思维,才开启了人类文明的圣光洗涤,总之,虽然在2800年的传承中,人类文明也出现过昙花一现的其他信仰,但圣光一直在人类文明里牢牢占据着正信的姿态。

    在最近数十年的历史变迁中,也有矮人和高等精灵皈依圣光,但人类,人类文明一直是圣光信仰的主流,伴随着帝国西迁之后,这份人类内心的诚挚信仰,也被带入了卡利姆多大陆。

    但人类历史上从未有过像迦勒底大主教这样,主动将圣光的大地分给其他信仰的先例!虽然德鲁伊信仰也属于艾泽拉斯几大信仰体系里的“正信”之一,但信仰嘛,总是会让人盲目,尤其是对以信仰为生的这些人而言,迦勒底的行为,毫无疑问可以被形容为“引狼入室”。

    这种指责让迦勒底的表情变化了一下,他的嘴唇动了动,似乎是想要反驳什么,但最终,他却没有和那些愤怒的同胞争辩,而是束着双手,安静的站在教宗面前,任由那些愤怒的呵斥与鄙夷的嘲讽落在自己身上,就像是一尊雕塑一样,对外界的一切都充耳不闻。

    这种不屑与之辩论的姿态,让其他牧师们更愤怒,当然,并不只是出于对迦勒底的背叛行为的愤怒。

    有人的地方,就有江湖,而一旦有了江湖,自然就有了纷争,尽管教士们宣称将自己的一切都献给了伟大的圣光,但信仰本身也是一个游离于国家之外的体系,而一旦这个体系形成,自然也会有权力的划分,圣光教廷在人类帝国的各个属国都有自己的教会组织,每个国家设一名大主教。

    所以,哪怕在人类帝国全盛的士气,整个人类文明除了教宗和红衣枢密主教之外,教廷的高层也就只有6位红衣大主教,这可是在数百万信徒之上的位置,某种意义上来说,一位红衣大主教的地位,要比王国里的绝大部分贵族更高贵。

    而迦勒底一个区区30多岁的小字辈,居然也堂而皇之的占据了一个红衣大主教的位置,这如何能让那些辛辛苦路在教廷内部待了一辈子,却只是个小主教的前辈们服气呢?

    实际上,在人类还占据着东部大陆的时候,教会内部对于迦勒底摩根的讨论就一直没有停息过,很多人都认为,迦勒底摩根的大主教之位是从“殉职”的本尼迪塔斯大主教那里“偷”来的,所以迦勒底大主教本人在圣光教会中的地位,其实是非常尴尬的。

    想要将他从大主教之位上拉下来的同事们的数目几乎数不胜数,他的任何一个污点都会被无限制的放大,不过好在,迦勒底大主教为人处世非常温和,并且非常恪守教会的各项规定,他的私人声誉几乎是无

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