返回第二十一卷第十三章 章晋阳不屑的一摆手:(第1/2页)  往往来来又半生首页

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    “神学是最不靠谱的……有人光凭长相就能让人跪下磕头呢,神学刨去玄学说到底也就是个偶像崇拜的问题,算得上是心理学的现实应用分支?

    至于和玄学对比就更扯了,不是一个路数,按照科学家的话说:前提条件基础常数基础变量完全都不一样,那根本就不是一个东西了啊。”

    还不等专家说话,平公就饶有兴致的问起来:“噢,小朋友对这个很有研究?玄学的体系一直不是很明朗啊,你们在这方面有成熟的应用体系?”

    章晋阳收起桀骜的表情,坐正了身体规规矩矩老老实实的作答:“要是向现代科学上靠的话,法力可以从能量拓扑领域研究,但是这也只是解释了自然能量操纵的问题。

    比如火、电这些,在西方神秘学里,归属于塑能系,道家以回风返火统称,佛家也有这个能力,但是因为专精的问题,他们没有专门的分类,遇到了也是靠自己的法力硬压。

    至于法力的诞生,就看认不认为哲学也是科学了,人的思想是有力量的,这个力量强大到可以干涉现实,就是法力,至于不同品种的法力,就是思想本质带来的差距了。

    包括信仰体系的神力香火愿力都是,这在西方归于奥术,在咱们这儿……这是根本大道。

    众生万灵,本质上是要追求这个,从而让自己更强大,就是不同生物的不同阶段对强大的理解会有变化。

    还有一部分是人类的情绪,只可以从心理学入手,在西方归于心灵,在咱们这边儿,有专门的手段,没有专门的说法,因为不论释道儒,咱们的文化从根子上是推崇个性化的,每个人是每个人,与他人绝不相同。

    所以佛说每个人是每个人的佛,道说大道三千各寻其类,儒说……儒说啥我忘了。”

    看着章晋阳不好意思的捋着长须,平公笑的好开心:“怎么,你们对儒家有偏见?很多思想是好的,只不过他们也没有什么超凡力量,所以历代帝王都喜欢儒术治国。

    咱们国家并不在意谁的手段怎么样,能让民族好,就是你们说的天魔来了,咱们也一样欢迎嘛。”

    章晋阳捋着胡子直撇嘴:“儒门自有法度,可是他们自己刨的根儿却怨不得别人。

    儒门九法,六艺经传,都不要说现在的读书人,上数三朝,哪有一个浩气横空斥鬼喝神的儒士?

    枢衡并拥慈元殿,柴市遥闻正气歌。

    浩然正气礼敬修法就在那书里放着,谁看不见了,可谁又真看见了?儒门修行在国家,人人念念世家国,连他们自己的护道拂(音必)士都拂袖而去另立别门,又怨得谁了。”

    平公眉头微蹙:“怎么,儒门也是有自己的武装力量的?嗯~说起来,现在再看我们的历史,都不知道哪里是真哪里是假了,我们的学者现在也很迷茫啊。

    你们也肯定思想的力量,那在这个方面,你们有没有什么资料可以提供啊?听说力量足够就可以长生不老,这可是国人的梦想之一哦。”

    章晋阳换了一只手捋胡子——他真有点紧张,面对平公的压力,可比北美鹰那五年一换的总统大多了:“儒门的力量有好几支的,一般来说是剑侠,游侠,行的是白虹贯日苍鹰击殿之事。

    实际上军人一度也是儒门护道,可惜的是军士讲究以身许国,这一点儒门做不到了之后,他们就闹掰了。

    而哄骗统治者轻视杨朱管仲之学后,范蠡之术又成为了儒门立门之机,这对统治者没什么好处,对黎明百姓的好处,也没有那么大,唯独让读书人过得太好了,地位太高了……自从董仲舒,再无良家子。

    魏晋之后,儒士就失了手段,全靠护道行事,典籍中的修炼法,人人视而不见——修行不像吃饭,不想吃还可以灌。

    其实历史并不重要,重

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