龙之介的问话吓了大仓一跳，连忙摆手：“当然没杀过，现在社会那有随便就去杀人的道理…这和见到修为有关吗？”

    佐佐木龙之介很诚恳的点头：“有关，很大关系。

    纵观历史，没有哪位剑道宗师是出在和平年代的，都是战乱时代，剑道就迅猛发展。

    说一千道一万，我们手中的刀是杀人的武器，你连它的基本功能都没有满足，怎么能找到御使它的道路呢？

    我曾在非洲、南美、亚细亚骆驼沙漠参加过战争，行走在生与死的边缘，亲手斩下的头颅不下千颗，所以才有今天的成就。

    比如阁下的前半段展示基本都是刺入咽喉为主，防守的动作也都是寻求斩断对方的前臂和手腕，可是你知道一个人在喉部遇刺时选择防守还是进攻？

    你斩断了对方的手臂焉知是不是对方死里求生的陷阱？脚步重整在战斗时基本就是笑话，你想和敌人对峙，旁边会有人冲上来代替你的对手给你一下。

    就是一对一的时候，战斗也是得势不饶人的，一般的战士可以连砍七八十刀，你怎么能保证自己坚守不失误？

    而在训练的时候不锻炼自己连续的反应能力，这是为什么呢？”

    大仓健太郎想了想：“这种重整，主要是为了训练正确的发力姿态，还可以锻炼剑士寻找对手破绽的眼力。

    我修习的剑术都崇尚一击即退，所以才会有这样的做法，格挡的姿态也是连接进攻的，剑的落点在敌人的咽喉和手臂之间自由转换。

    不过一击之后退后重整脚步，是霓虹剑道大部分流派在实战中也会使用的……真的不合适吗？”

    龙之介眨了眨眼：“实战？是指决斗吗？”

    “是的。”

    龙之介摆了摆手：“那和实战相去甚远啊，战斗时不可能有一对一的，过去还有流矢、长枪，现在就更加的危险，枪械火炮的威力对我们相当的不友好。

    不过这也是锤炼的好时机，我见过一个廓尔喀刀客，他可以感知危险的来源，一刀劈开子弹，每次炮弹落下之前他就可以感知到危险躲避，虽然技艺不同，但是这种境界也是我向往的。”

    大仓健太郎惊讶的张大了嘴巴：“秋风未动蝉先觉……难道传说是真的？”

    龙之介皱起了眉头：“这句话我也听说过，我见过一个炎黄的极限生存战士，他说达到这个境地的人有不少，怎么就成了传说了？”

    看来佐佐木龙之介真的见多识广，大仓健太郎深表佩服：“那个……佐佐木君，极限生存战士是什么？”

    龙之介点着下巴望天：“嗯……周游世界的苦行者？反正他们远离现代社会，赤手空拳的在各种艰苦的条件下生存战斗，意图提高自己，突破极限，也是一种行走在生死边缘的职业。

    所以说，生死之间有大恐怖，手持利器杀心自起，不能理解透彻这些，恐怕是不能有所成就的。

    作为剑士，连剑为什么会是这个样子，各部分都能做什么都一知半解，怎么可能有前进的道路，如果追求不杀的话，去学佛法普渡众生好了，干嘛舞刀弄剑，那不是贱吗？”

    “呃……”

    大仓健太郎有些无语，这位佐佐木阁下实力强劲，可是这个思想上也太纯洁了些——如果剑道公开宣称这是有效的杀人技，那早就和枪械一样被禁了，要知道挥动刀剑也不比开枪费多大力气，训练起来还更容易些。

    而且霓虹宗教文化十分盛行，佛教也是其中最大的一个分支，技术已经被立为国教的神道教也是勉力支撑，即便是有着国家巨额的的资助，依然有不少神社无力经营而倒闭。

    这就导致了出身神道教的神道流系生存十分艰难，除了天真正传香取神道流或者天然理心流这样在历史上都

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